U našoj kulturi smrt bliske osobe donosi slijed običaja i vjerovanja koja se prenose iz generacije u generaciju. Jedno od takvih vjerovanja govori o tome da odjeća pokojnika ne bi trebala biti nosena od strane drugih, jer se smatra da nosi sa sobom energiju i utisak osobe koja ju je nosila.
- U našim krajevima postoje brojne tradicije koje se tiču odjeće pokojnika. Dok jedni smatraju da nije problem nositi odjeću preminule osobe, drugi su uvjereni da to može dovesti do nemira, bolesti i nesreća.
Postoji pet čestih pogrešaka koje ljudi čine u vezi s ovim vjerovanjem, a koje često nisu ni svjesni. Prva pogreška je tretiranje odjeće kao običnog predmeta. Mnogi smatraju da je odjeća samo materijal koji se može odbaciti ili ponovno koristiti, posebno ako je kvalitetna ili nedavno kupljena.
Međutim, prema narodnim vjerovanjima, odjeća nosi trag energije i osobnosti pokojnika. Nošenjem takve odjeće vjeruje se da osoba preuzima dio sudbine ili patnje pokojnika, što je razlog zašto mnoge obitelji izbjegavaju nošenje takve odjeće, osim ako nije namijenjena humanitarnim svrhama. Druga pogreška je uzimanje odjeće bez obavljanja odgovarajućih rituala.
- Tradicionalno se preporučuje da odjeća bude temeljito očišćena, osušena na suncu ili čak posvećena u crkvi ili džamiji prije nego što je netko drugi može koristiti. Ovaj proces smatra se važnim za “prekid veze” između pokojnika i njegovih stvari.
Oni koji zanemaruju ovaj korak mogu, prema vjerovanjima, privući nemir, nesanice ili osjećaj težine koji nema jasno objašnjenje. Treća pogreška je čuvanje odjeće kao uspomene u svakodnevnom okruženju. Članovi obitelji ponekad drže odjeću preminule osobe zbog sentimentalnih razloga, ali ako se ona nalazi u ormaru među ostalom garderobom, može postati izvor emocionalne štete.
Svaki susret s tom odjećom može podsjećati na gubitak i pojačavati tugu. Zbog toga se preporučuje da se uspomene čuvaju na drugačiji način, poput fotografija ili pisama, a ne kroz odjeću koja je povezana s pokojnikom. Četvrta pogreška je nošenje cipela ili intimnih predmeta povezanih s pokojnikom.
- Prema tradiciji, takvi predmeti su najjače povezani s energijom osobe i nikada se ne bi trebali prenositi na druge ljude. Osim duhovnih razloga, postoji i praktična komponenta – obuća se prilagođava stopalu nositelja, što može uzrokovati nelagodu kod nove osobe.
Isto vrijedi i za intimnu odjeću, pa se preporučuje da se ti predmeti ne dijele s drugima. Peta pogreška je prodaja odjeće pokojnika. Iako neki ljudi odlučuju prodati garderobu preminule osobe iz financijskih razloga, mnogi smatraju da je to neprikladno. Prodaja odjeće smatra se činom koji “omete mir” pokojnika.
Umjesto prodaje, preporučuje se darivanje odjeće onima kojima je stvarno potrebna, jer se time jača duh pokojnika i unosi sklad u obitelj. Bez obzira na vjerska uvjerenja, uobičajeno je u našoj kulturi da se odjeća pokojnika tretira s posebnom pažnjom. Ne smatra se samo kao obična tkanina, već kao nosilac emocija, sjećanja i energije.
Zato je važno obratiti pozornost na ritual čišćenja i darivanja odjeće umjesto da se ona jednostavno odbaci bez razmišljanja. Na ovaj način, smatraju mnogi, održava se mir živih i spokojstvo pokojnika. Čak i oni koji ne vjeruju u ova vjerovanja mogu priznati da nošenje odjeće povezane s gubitkom može imati značajan psihološki utjecaj.
- Stoga je bolje pronaći drugačije načine za čuvanje uspomena na voljenu osobu, kao što su fotografije ili simbolični predmeti, dok se odjeću može dati u humanitarne svrhe ili prepustiti prirodnom toku vremena.
