Politička i ekonosmka sitacija u svijetu je jako loša i pogoršava se iz dana u dan. Ljudi strahuju od novog svjetskog sukoba a u takvim situacijama mnogi se okreću raznim vidovnjacima.
Abigya Ananda, mladi indijski astrolog koji je postao međunarodno priznat zbog svojih točnih predviđanja, uključujući globalnu pandemiju koja je izbjegnuta, sada se usredotočuje na dublju i dugoročniju prijetnju. Prema njegovoj planetarnoj teoriji tumačenja, svijet sada ulazi u razdoblje značajnih promjena koje će, između ostalog, dovesti do ozbiljne krize u opskrbi hranom. U svojoj najnovijoj studiji, Ananda je procijenio da će do 2029. čovječanstvo ući u dugotrajnu fazu nestabilnosti i promjena, a do 2039.-2040. situacija će se dodatno pogoršati.
- Nakon toga, rekao je, hrana će postati najvažniji resurs na planeti, vrjedniji od novca. Ova se prognoza ne temelji samo na astrološkim podacima, već uključuje i promatranja suvremenog globalnog krajolika koja sugeriraju moguće kvarove u temeljnim sustavima koji trenutno opskrbljuju hranom. Ananda spominje nekoliko razloga koji će uzrokovati globalnu nestašicu hrane. Među najznačajnijima su klimatske promjene, koje će poremetiti sezonski obrazac i dovesti do smanjenja prinosa. Osim toga, ratovanje, političke prepreke i poremećeni opskrbni lanci otežat će nabavu osnovnih namirnica.
Drugi problem je onečišćenje zemlje i vode, kao i pretjerana uporaba kemikalija u modernoj industrijskoj poljoprivredi, što će sve u konačnici dovesti do smanjenja plodnosti tla. Ove će okolnosti, prema Anandi, dovesti do značajnog povećanja cijena uobičajenih namirnica poput riže, pšenice, mlijeka i povrća. U nekim će područjima ova hrana postati tražena roba koju mogu posjedovati samo bogati. Oni koji se oslanjaju na tržište i velike trgovce mogli bi postati vrlo nezavidni. Zbog toga, Ananda predlaže da ljudi trebaju poduzeti akciju sada, umjesto da čekaju kasniju priliku za pripremu. Tajna preživljavanja je, kaže, samodostatnost i vraćanje prirodi.
Samo oni koji nauče kako živjeti u skladu s prirodnim ritmovima zemlje i kako sami proizvoditi hranu moći će izbjeći nadolazeću katastrofu. Njegovi prijedlozi su praktični i duhovni, ali prvenstveno temeljeni na dubokom razumijevanju astrologije i duhovnosti. Prva od njih je praksa proizvodnje hrane, čak i ako je ona mala, bilo da se radi o vrtu, okućnici ili čak balkonu. Svaki pokušaj povezivanja s hranom koju konzumiramo doprinosi dugoročnoj sigurnosti. Zatim se fokusira na nužnost očuvanja starih sorti sjemena, to sjeme ima višu razinu otpornosti, manje ovisi o kemijskim tretmanima i bolje je prilagođeno lokalnim uvjetima.
U proizvodnji hrane za industriju ove se sorte sve više potiskuju, no u budućnosti bi mogle imati značajan utjecaj. Uz to, Ananda zagovara povratak organskoj i tradicionalnoj poljoprivredi, metodama koje se koriste stoljećima i ne ovise o umjetnim gnojivima ili pesticidima. Ova metoda uzgoja ne samo da čuva zdravlje pojedinaca i planeta, već stvara i dugoročni sustav koji je održiv. Još jedna važna poruka je nužnost smanjenja oslanjanja na sustave, uključujući trgovačke lance, masovnu proizvodnju i globalnu gospodarsku mrežu koja se pokazala nestabilnom.
Umjesto toga, on predlaže jačanje lokalnih zajednica, dijeljenje znanja i pružanje resursa među pojedincima. Naposljetku, Ananda sugerira da je praksa učenja skromnog, jednostavnog života i sa svrhom neophodna. Novčana vrijednost materijalnog bogatstva će se razlikovati u budućnosti – najvažnije je imati pristup hrani, vodi i zajednici. Hrana, kaže on, postaje novi oblik valute. Oni koji ga mogu stvoriti bit će zaštićeni i cijenjeni, dok će oni koji se u potpunosti oslanjaju na sustav biti najosjetljiviji. Njegova poruka nema za cilj utjerati strah, već pozvati ljude da prepoznaju svoje odgovornosti i poduzmu nešto.
Trenutak za djelovanje je sada, unatoč činjenici da još uvijek imamo kapacitet birati kako i gdje ćemo trošiti svoje vrijeme, znanje i resurse. Možda nismo sposobni promijeniti svijet, ali možemo promijeniti način na koji se odnosimo prema njemu, što će zauzvrat dovesti do bolje povezanosti sa nama samima i onima koji nas slijede.
